دریافت کتاب هنر و مرزهای اجتماعی

هنر و مرزهای اجتماعی

نویسنده: ویکتوریا د. الکساندر
مترجم: ‌علی عامری‌ مهابادی‌
 

معرفی کتاب:
نوشتار حاضر با بررسی این موضوع شکل می گیرد که چگونه دریافت معنی در هنر به وسیله ی مخاطبان باعث می شود تا نظام های اجتماعی بر مبنای سلیقه و انتخاب زیبایی شناختی آنان، مرزهایی میان گروه های مختلف اجتماعی پدید آورند. مرزهای اجتماعی ممکن است در هر دو شکل فیزیکی و نمادین وجود داشته باشند. در این جا، به مورد دوم پرداخته می شود.
این نوشتار نشان می دهد که سلیقه ی هنری، نهادینه سازی هنر متعالی در برابر هنر نازل و ایجاد مجموعه ی آثار معتبر هنری مرتبط با نظام موقعیت اجتماعی است. هنر در نظام های اجتماعی جای گرفته، منبعی فراهم می آورد که علاوه بر فراهم آوردن زمینه ی درک هنری و لذت، به گروه های اجتماعی امکان می دهد تا مرزهایی میان خودشان و دیگران ایجاد کنند یا پیوندهایی با سایر گروه های اجتماعی برقرار سازند.
یافته های مطالعاتی که در این نوشتار عرضه شده است، به بررسی تجربه ی مصرف هنر نمی پردازد. شاید هنر مرزهای اجتماعی را تقویت کند، ولی مطالعات سرمایه ی فرهنگی توضیح نمی دهد که چرا مردم از هنر لذت می برند یا شاید چه معناهایی از آن ها می گیرند. اغلب افرادی که به ارکستر سمفونیک یا به موزه های هنر می روند، به دلیل لذت بردن این کار را انجام می دهند. شاید آنان احتمالاً فکر نمی کنند که «آخر این هفته به اپرا می روم، چون شاید به من کمک کند تا در حرفه ام پیشرفت کنم یا بتوانم همسر آینده ام را بیابم». حتی اگر چنین حضوری به این نتایج هم بینجامد، اُبژه های هنری و علاقه ی مردم به آن ها تبدیل به جعبه های سیاهی شده است که روابط درون گروهی را توضیح می دهد.

فهرست مطالب
● مرزهای نمادین
● شکل های هنری متعالی و نازل
● مصرف هنر و طبقه ی اجتماعی
● تمایز
● نقد تمایز
● نهادینه سازی هنر متعالی
● اُبژه های هنر و مرزهای اجتماعی
● نتیجه گیری: عنوان افتخارآمیز «هنر»

دانلود کتاب:
لینک دانلود  (نسخه الکترونیکی با حجم کمتر از یک مگابایت)
برای دانلود، روی لینکهای بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.

دریافت کتاب تعامل تمدنی

تعامل تمدنی

نویسنده: عبدالرسول یعقوبی
 

معرفی کتاب:
مطالعه عصر درخشش تمدن اسلامى و یاداورى آن دوران غرورآفرین و تماشاى انحطاط مسلمانان معاصر بسیار تاثر برانگیز است. این اندوه زمانى افزونى مى یابد که اروپاى قرون وسطا، که به تصریح تمام دانشمندان تمدن شناس از فرهنگ بهره اى نداشت، به چنان عظمت مادى دست یافت که چشم ها را خیره نمود و جوانان ایرانى غافل از تاریخ درخشان و زیباى تمدن اسلامى را به بحران بى هویتى کشاند.
باید از این فرصت استثنایى براى شناخت تاریخ تمدن اسلام و ایران استفاده کرد و شکوه و عظمت آن را براى فرزندان اسلام یاداورى نمود و آنان را از اقتدار و استعدادى که در ذات خود دارند آگاه ساخت و به آنان فهماند که کم تر از آبا و اجداد خود نیستند، باید به آن ها هویت بخشید و ملاک ها و معیارهایى که مسلمانان را به اوج افتخار رساند و غرب را در نظر آنان وحشى نمود زنده کرد تا با اتکا بر توانمندى هاى خود، هویت، عظمت و شکوه از دست رفته خویش را براى بار دیگر بازیابند.
نویسنده کتاب حاضر ضمن توصیه به تعامل تمدنی میان اسلام و غرب در عصر حاضر، مهمترین مزایای آن را به شرح زیر فهرست می نماید:
1. کشف و شناسایى عوامل شکوفایى تمدن اسلام و کوشش در جهت تقویت آن ها؛
2. کشف و شناسایى عوامل انحطاط تمدن اسلام و کوشش در جهت جلوگیرى از ظهور مجدد آن عوامل؛
3. شناخت نقاط عطف و روشن تمدن اسلام و معرفى آثار فرهنگى - علمى این تمدن براساس اسناد و مدارک در جهت تکذیب شرق شناسان متعصبى که سعى در مبهم نشان دادن و تاریک نمودن این نقاط درخشان دارند؛
4. بازیابى هویت اسلامى مسلمانان در جهت اتکا بر گذشته خویش و اجتناب از حقارت و بى هویتى آنان؛
5. اگر گفت وگوى تمدن ها را به معناى تعامل تمدن ها و دست کم شناسایى عناصر تمدنى و اخذ و اقتباس وجوه مثبت یک تمدن بدانیم، تعامل تمدن اسلام و غرب مى تواند تجربه مفیدى را در این زمینه، فراروى ما قرار دهد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● مقدمه
مزایاى تعامل تمدن اسلام و غرب
مفاهیم «تمدن»
رابطه تمدن با فرهنگ

● تمدن اسلامى
تولد و انحطاط تمدن اسلامى
اسلام و تمدن

● نقش اسلام در ایجاد تمدن
1- ترغیب و تشویق به علم آموزى
2- همگانى کردن دانش
3- پیکار با بى سوادى
4- طرح اندیشه هاى نوین
5- آزاداندیشى و فراهم ساختن زمینه نقد
6- آزادى فکر از قیود تقلید
7- سادگى احکام

● مراحل پویایى علوم در تمدن اسلامى
1- مرحله تقلید و اقتباس
2- مرحله نوآورى و خلاقیت (اواسط قرن سوم هجرى)
3- مرحله بومى سازى فرهنگى

● تاثیر تمدن اسلامى در اروپا
وضعیت فرهنگى - اجتماعى اروپا در قرون میانه
الف - نحوه تاثیر
ب - جلوه هاى تاثیر
ج - تعصب و لجاجت اروپاییان در کتمان حقایق

● تجربه و علوم تجربى در تمدن اسلامى

دانلود کتاب:
لینک دانلود  (نسخه الکترونیکی با حجم کمتر از یک مگابایت)
برای دانلود، روی لینکهای بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.

دریافت کتاب فرضیه هاى رستاخیز

فرضیه هاى رستاخیز

نویسنده: محمد رضا صائبى‏ پور
 

معرفی کتاب:
براى ما آدمیان، صحنه بسیار تکان دهنده اى است، وقتى جسم سرد «انسان» عزیزى که روزها و سالهاى بسیار از حرارت و شور و معنى آکنده بوده، در برابر دیدگان بازماندگانى بیقرار، با تمام شخصیت، دانش، تجارب، و همه خاطره هایش به خاک و سنگ و مورچگان قبرستان سپرده مى شود.
در آن لحظات معمولا به فکر فرو مى رویم. ما باور داریم که او روزى زنده خواهد شد. باورى که مایه دلدارى و تسکین داغداران و البته همه ماست، زیرا بدون شک ما نیز روزى خواهیم مرد.
هم اکنون ما در عصرى زندگى مى کنیم که نظریه تکامل و فرضیه هاى پیدایش حیات، مبتنى بر پژوهشهاى روزافزون خیل عظیم محققان و دانشمندان، در کتب علمى و درسى مان، ارائه مى شوند و جوانان فطرتا پاک و حقیقت جوى ما که اخبار جستجوى حیات در دیگر سیارات را پیوسته مى شنوند، طبعا گاهى همانند حضرت ابراهیم علیه السلام از خدایشان مى خواهند، به آنان نشان دهد «چگونه آیا دوباره زنده خواهند شد؟»براستى بعد از آن که رخت از این جهان بربستیم، چگونه زنده خواهیم شد؟ آیا تصورى از چگونگى این امر غریب و شگفت انگیز داریم؟
معاد از اصول تمام ادیان الهى، نقطه عطف افکار فلسفى بشر و معنابخش زندگى دردآلود آدمى است. میزان و شدت اعتقاد، به معاد رقم زننده سرنوشت ما در تصمیم گیرى هاى حساس و خطیرى است که در مسیر زندگى، از سالهاى بلوغ و جوانى تا آخرین لحظات عمر، به عمل مى آوریم. از دیگر سو، هر چه تصور قانع کننده ترى از چگونگى زنده شدن مجدد خود داشته باشیم، طبعا اطمینان قلبى بیشترى پیدا خواهیم کرد. حضرت ابراهیم علیه السلام پیامبر اولوالعزم خداوند، عطش خویش را در کسب اطلاع از چگونگى رستخیز آدمیان، با پرسیدن بى واسطه از خداوند، فرو نشاند. تصور، ابزار تفکر آدمى است. در ترجمه هاى قرآن گاه مى خوانیم که مردگانى که استخوانهایشان نیز متلاشى شده به طریقى دوباره جان خواهند گرفت و از درون قبرهاى خود بیرون خواهند آمد. تنها تصورى که به صورت یک نمایش کارتونى در زمینه چگونگى معاد ارائه مى گردد بازگشت ذراتى است که به استخوانهاى الاغى مرده مى چسبند و جان مى گیرند. این در حالى است که بسیارى از درگذشتگان قبرى ندارند و شبهه آکل و ماکول از دیرباز همچنان مطرح است.
بوعلى سینا دانشمند مشهور اسلامى نیز نتوانست تصورى معقول از معاد اجسام آدمیان در ذهن خویش ترسیم نماید. او از آنجا که به صداقت پیامبرصلى الله علیه وآله ایمان داشت، زندگى اخروى را باور کرد. بسیارى از ما نیز چنین مى کنیم. اما اگر بوعلى سینا، امروز در کنار ما مى بود و از کشف اسرار حیرت انگیز دنیاى حیات اطلاع مى داشت، تصدیق مى نمود که جاى یک تفسیر عصرى، جاى نظریه اى رسمى و جامع که جوابگوى نیاز اذهان عمومى بویژه نسل دانشجو باشد؛ خالى است. با توجه به مسائل سیاسى و فرهنگى عصر حاضر، ما نیازمند نظریه اى هستیم که با حقایق علمى سازگارتر و براى دانشمندان و متفکران جهان قابل تامل پذیرتر باشد و از همه مهمتر بتواند مانع نفوذ افکارى در جامعه اسلامى ما گردد، که با سنگ زیربناى فرهنگى مان تضاد دارند.
این نوشتار کوششى است به منظور دستیابى به نظریه اى بهتر براى چگونگى احیاى مردگان در روز رستاخیز.

فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● ما چه هستیم؟ این چه چیزى است که باید زنده شود؟

● اطلاعات ژنتیکى چه هستند؟
ساختمان ملکول AND
از یک سلول تا یک جاندار پرسلولى
نقش ملکول AND در تمایز سلولى

● قرآن و رستاخیز

● ارائه یک تصور در قالب چند فرضیه
فرضیه اول
فرضیه دوم
فرضیه سوم
فرضیه چهارم
فرضیه پنجم

دانلود کتاب:
لینک دانلود  (نسخه الکترونیکی با حجم کمتر از یک مگابایت)
برای دانلود، روی لینکهای بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.